Goān siúⁿ-sù ǹg-bāng ê Siōng-tè hō͘ lín tùi sìn lâi chhiong-móa ta̍k iūⁿ ê hoaⁿ-hí pêng-an; hō͘ lín tī Sèng Sîn ê koân-lêng tit-tio̍h móa-móa ê ǹg-bāng.

 願賞賜向望的上帝，互恁對信來充滿逐樣的歡喜、平安，互恁佇聖神的權能得著滿滿的向望。

耶穌的受洗不僅記載在四本福音書裡，而且都證明是耶穌成人後，出現在眾人面前所做的第一件事，顯示出這件事的意義十分重大。馬太福音3章13~17節這短短的幾節經文，說出了耶穌與天上的關係，記錄了祂的受洗、受膏與從天上來的證言。耶穌受洗是一個分水嶺，是他三十年私下的生活和三年的公開事奉的分界線。這些事發生在施洗約翰的傳道已產生果效，人們感覺自己有罪，爭相悔改並接受約翰的洗禮之時。呼喊之聲已傳遍曠野，彌賽亞的道路已修直且備辦好了。因為施洗約翰已經預備好了這些人的心，有謙卑、願意悔改、願意來接受真理，也就是耶穌，所以耶穌才有辦法用短短的3年完成他的事工不必先花費太多寶貴的時間、精力去修直且備辦道路，這些修直且備辦道路的工作都有他的同工施洗約翰為他先做了。透過施洗約翰為耶穌預備好他的道路，所以在上帝所定的時候，耶穌從隱密平靜的拿撒勒出來，顯明在眾人的面前，準備正式開始祂的工作。

[閱讀全文]

Chit ê Iâ-so͘ Ki-tok sī tùi chúi, tùi huih lâi ê; m̄ nā tī chúi, sī tī chúi iā tī huih. Koh Sîn sī chòe kan-chèng ê, in-ūi Sîn chiū-sī chin-lí.

此個耶穌基督，是對水對血來的；呣若佇水，是佇水也佇血，閣神是做干證的，因為神就是真理。

(16:11 我們坐船從特羅亞出發，直開撒摩特喇，第二天到尼亞坡里。
16:12) 從那裏我們往內地走，來到馬其頓第一區的一個城市腓立比；這城也是羅馬的殖民區。我們在這裏住了幾天。
16:13 安息日，我們出城到了河邊，心裏想，那裏可能有一個猶太人禱告的地方。我們坐下，向聚集在那裏的婦女們講道。
16:14 聽眾中有一個從推雅推喇城來的婦人，名叫呂底亞，以販賣紫色布疋為業。她一向敬拜上帝；主敞開了她的心，使她留心聆聽保羅所講的話。
16:15 她和她一家的人都受洗禮。隨後，她請求我們：「如果你們認為我是真心信主，請到我家裏來住。」於是她堅決把我們留下。

[閱讀全文]

 “Tio̍h sìn Chú Iâ-so͘, lí kap lí ê ke chiū ōe tit-tio̍h kiù.”

著信主耶穌，你及你的家就會得著救。

15:5 可是有些法利賽派的信徒站起來說：「外邦人必須接受割禮，也必須遵守摩西的法律。」
15:6 於是，使徒和長老們開會討論這個問題。
15:7 經過長時間的辯論，彼得站起來，說：「諸位主內朋友，你們知道，上帝早已從你們當中選召了我，要我把福音的信息傳給外邦人，好使他們聽見而相信。
15:8 那洞察人心的上帝把聖靈賜給外邦人，如同賜給我們一樣，以此來表明他也接納外邦人。
15:9 在我們和他們之間，上帝不做任何區別，卻因為他們信而潔淨了他們的心。

[閱讀全文]

bô hun-piat in kap lán, sī ēng sìn chheng-khì in ê sim.

無分別亻因及咱，是用信清氣亻因的心。

[閱讀全文]