寫歷史的人(2)馬丁‧路德/邱瓊苑牧師

經文-何西阿書4:6

我的子民滅亡,因為他們不承認我。你們這批祭司不承認我,又拒絕我的教導。所以我要拒絕你們,不承認你們的子孫是我的祭司。


一.家庭背景
馬丁路德於1483年11月10日出生於德國艾斯萊本(Eisleben)。一開始父親老路德只是在礦場工作,最終建立了屬於自己的兩座精煉廠,而且也獲得鄰里的尊敬。不久之後,路德一家開始和有社會地位的階層一起社交生活。
路德的母親在他們童年時就注重他們的禱告生活。爸爸也都在會每晚哄他睡上床睡覺時,跪在他的床邊禱告。當路德在艾福特(Erfurt)大學以破紀錄的速度完成了學士和碩士學位之後,他又繼續攻讀法律,因為那是父親為他設定的人生目標。
1501年,路德二十歲,朝著律師的生涯規劃前進,萬萬沒想到因為一場大雷雨而轉變了他的人生。
孩子是上帝交託父母的產業。我們來想想:長輩父母對於家庭和孩子的宗教信仰教導與傳承具有多大的影響力?孩子的人格養成過程父母要如何對上帝交差?
詩 127:3 兒女是耶和華所賜的產業;所懷的胎是他所給的賞賜。
 
二.人生志向的轉換
有一次,路德回家探望家人,就在回學校的路上,路德經歷了改變他命運的大雷雨的侵襲。路經大雷雨的森林,可以說是路德這輩子最驚訝的經驗...。
他也想起了有個朋友因為閃電正好劈到他而去世。當下,他快步想要穿過森林,一陣閃電正好打在路旁,他差點被擊倒。有許多人問,為何一個人只是因為一道閃電就改變律師職涯的終生願望,突然轉向修道生涯呢?
在路德那個時代背景下,有些人不認為他是因為感受到上主的呼召;而是當時的「信仰環境」每個人都知道要確定自己得到拯救、脫離地獄,最好的方法就是成為修士。所以經歷了那個怕死的恐懼,路德搬進了修道院。
Roland這位作家寫作的路德傳提到說:「他進入修道院就像其他人一樣,甚至超過他人的動機,只為了要與上帝和好」 。
我們想過如何能與上帝和好親密?得到上帝的赦免而享平安呢?上禮拜我們才剛剛經過復活節,我們再次被提醒:因為耶穌為我們的擺上生命,我們得以跟上帝和好?我們如何維持與上帝和好的關係?
羅 5:10 因為我們作仇敵的時候,且藉著上帝兒子的死,得與上帝和好;既已和好,就更要因他的生得救了。
羅 5:11 不但如此,我們既藉著我主耶穌基督得與上帝和好,也就藉著他以上帝為樂。

三.歐洲黑暗時期背景的路德
歷史上稱「中世紀」(約395年-1500年),這個時期的歐洲沒有一個強有力的政權來統治。封建割據帶來頻繁的戰爭,造成科技和生產力發展停滯,人民生活在毫無希望的痛苦中,所以中世紀或者中世紀的早期在歐美普遍稱作「黑暗時代」,傳統上認為這是歐洲文明史上發展比較緩慢的時期。 義大利學者「彼得拉克」稱之為歐洲黑暗時代(Dark Age)。
中世紀的歐洲,教會順勢成長為歐洲最強大的機構,這在很大程度上歸功於修道主義的興起。其影響力在中世紀中期(西元1000-1300)達到頂點。
在那個背景下,並不是公開或堅持承認耶穌基督的真理與真光。反而認為要得到上主的優惠待遇最確切的方式就是成為修士。一般人相信修士的宣誓就是第二次的洗禮,可以將一個人恢復到純潔無瑕的狀態。
所以這時候的路德選擇要順服,並且要成為修士。他還選擇了最嚴格的一所修道院-德國艾福特的奧古斯丁修會(The Order of the Augustinian Hermits)。當路德在修道院院長的面前俯拜時,看見修道院院長正俯伏在階梯上進行苦修。路德在這個修道院的生活至少一年的「試用期」:
1. 吃少量(吃不飽)的食物
2. 穿粗布衣衫
3. 通宵祈禱
4. 白天參與勞務工作
5. 禁慾生活
6. 令人蒙羞的貧窮乞討。
路德也堅信這就是得著救恩的方法,藉著實習修士的一年,他很確信他終於進到與上帝和好的境界。
以現在的神學信仰眼光來看,以我們的時空來看當時的「修道成聖得救生活」,我們或許不認同,但是我們來問問,我們的靈修信仰生活如何能及呢?我們是如何操練自己的信仰來服事、追求屬靈的生活呢?
代下 30:8 現在不要像你們列祖硬著頸項,只要歸順耶和華,進入他的聖所,就是永遠成聖的居所;又要事奉耶和華-你們的上帝,好使他的烈怒轉離你們。
羅 6:19 我因你們肉體的軟弱,就照人的常話對你們說。你們從前怎樣將肢體獻給不潔不法作奴僕,以至於不法;現今也要照樣將肢體獻給義作奴僕,以至於成聖。

四.按立為神父
修道院的聖經是用一條鎖鏈鎖在牆上,路德經常不住地來到牆邊去閱讀那本聖經,盼望可以找到他急切需要的平安與解脫。由於禁食、缺乏睡眠、絕望而虛脫...。他在幾年後回憶自己在修道院的生活時,他說:假如修士真的可以用修道的善行獲得進入天堂的門票,我理所當然應該會有充分的資格,如果進入天堂的資格可以延長,我也應該願意藉著我的通霄祈禱,閱讀與其他的勞動而苦修到死。
1507年,25歲的馬丁路德被按立為神父。路德在彌撒過後尋求父親的認同,他問父親為何不認同他作神職人員?路德覺得有必要對自己的呼召提出辯護,路德告訴父親他在大雷雨中面臨生命恐慌懼怕的經驗,但是父親竟然對他說:「萬一那一場大雷雨是鬼魔所為呢?說不定是鬼魔想把路德一家的前途就此搗毀呢?」後來路德的兩個兄弟因為疫病相繼過世後,路德的父親才不再生氣。
但是也因為父親這樣的問題,讓路德從此更是拼命追求聖潔。他拼命禁食卻還是會問自己-這樣禁食夠不夠?路德常常處在兩種情緒中擺盪,一種就是各種善行的大量累積而感到驕傲,另一種則是因為懷疑與絕望而被壓得完全喘不過氣來。
各式各樣的邪惡與欺騙、惡毒偽裝,有沒有可能讓一個人自以為自己是在服事上主?有沒有人是努力建立招牌包裝自己的愛心、信心,不斷廣告自己多麼的熱心公益,內心與私下卻是極度狹隘忌妒、黑暗謊言?路德承認自己內在的黑暗,我們又如何洞察自己陷入這種驕傲善行與黑暗絕望的靈性呢?
羅 7:19 故此,我所願意的善,我反不做;我所不願意的惡,我倒去做。
伯 29:3 那時他的燈照在我頭上;我藉他的光行過黑暗。
耶 13:16 耶和華-你們的上帝未使黑暗來到,你們的腳未在昏暗山上絆跌之先,當將榮耀歸給他;免得你們盼望光明,他使光明變為死蔭,成為幽暗。

五.宗教的靈
雖然路德透過一次又一次的認罪儀式表明自己的悔改,內心卻毫無平安的感覺,他的唯一目標是想要知道如何成為上主的朋友,想要在上帝面前蒙悅納,他想要用「善行」努力取悅上主。
當時教會灌輸兩種主要觀念就是罪疚感和恐懼。
教會領導階層說,天堂有個銀行體系,人們的「功德點數」都儲存在天堂的銀行系統,由教宗負責數點。要取得這種點數,就要做一些事情,所做這些事情就叫「善功」。
善功的證明就是以收據或是購買證明票券,就是大家常聽到的「贖罪卷」。因為這樣的教導,所以造就了當時許多傳統天主教徒參加教會的動機不在於「敬拜上帝,與信徒團契交通」。
當時還有一個宗教觀念,想要取悅上主的話,就該去羅馬。然而,羅馬卻使他幻滅了,他發現那裏的神職人員散漫又輕率。看到這些神父的信仰表現讓他很沮喪,他開始反省真正的信仰何在?誰又真的擁有信仰權威?
我們的信仰以甚麼為依歸?我們一生努力希望取得的是上主的認同,那麼我們用的是甚麼樣的信仰內涵與態度?基督徒的信仰生活追求誰的認同?如何取得認同?

五.聖經帶來生命與信仰的改變
路德從羅馬返回艾福特之後,被轉任至德國威登堡(Wittenburg) 的奧古斯丁修道院。
1512年路德獲頒神學博士學位,當時他才29歲。為了在威登堡大學教授聖經,他必須研究聖經。
1513年,路德開始研究詩篇,詩篇22篇竟然幫助他改變了以前教會所給他對於上主的印象。再讀到了保羅書信,他在理解保羅書信方面,費盡苦心。
1515-1517年期間,路德以羅馬書和加拉太書這兩卷書信作為授課,他才開始明白上帝的公義到底是甚麼意思。當他把上帝的公義和聖經所說的「義人必因信得著生命」(就是羅馬書1:17--因為此個福音有啟示上帝的義,此個義對頭到尾攏是通過信來得著。照聖經所記載:「義的人會對信來活。」)的概念連結起來後,一種新的神學於是誕生了。
也就是說,從1513年到17年,路德花了四年的時間默想與研究才真正明白義人是靠上帝的恩典而活。這恩典也就是信心。路德說:我感受到自己彷彿又重生了一次,透過敞開的好幾道門戶進入了天堂。
一個偉大的信仰者神學家,改革教會與歷史的神學家經歷這樣的信仰轉變與成長,對於聖經的奧秘都要經過多年的淬鍊,我們呢?我們知道讀經靈修和查經解經的差別嗎?我們尊重聖經嗎?我們讀經用甚麼樣的態度反應在生活呢?
可 12:24 耶穌說:「你們所以錯了,豈不是因為不明白聖經,不曉得上帝的大能嗎?
提後 3:16 聖經都是上帝所默示的(或譯:凡上帝所默示的聖經),於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的

六.贖罪卷
1518年道1521年期間,歷史學家根據路德所寫的作品,對路德的形容是-新教徒的突破。路德說:假使你真的相信基督是你的救主,那麼你立刻就擁有一位恩慈的神,因為信心帶領你入門,也打開上主的心靈與意志,讓你能看到純全的恩典以及湧流出來的愛。這也就是用信心去看上主。讓你能看到祂那為父、為友的心腸。當路德開始明白上帝救贖的啟示與真理時,他完全明白天主教會的謬誤,強烈感受到教會的偽善,希望教會和眾人離開過去所行的道路。
從這種心態出發,路德開始羅列他對使用贖罪卷一事上的顧慮、質疑與提出挑戰。等他寫完,總共寫了95條,其實這評論中有幾條他尚不確定是否吻合聖經教導?但是他勇敢地把這九十五條論綱貼在位於威登堡的城堡教堂大門。
路德的九十五條論綱幾乎傳遍了德國全境,過不多久,路德就宣告唯獨聖經是最後權威。他被威脅要被趕出教會,這也沒有阻止他,最後因為聖經,因為他自己和上帝的關係,他深感平安!

等等我們所要吟唱的回應聖詩-上帝是我們安全要塞--就是路德所寫的聖詩。(時間所限另行介紹路德寫作聖詩背景)
我們看一下路德的九十五條論綱之2:
62條 教會真正的寶藏是榮耀的神聖福音與上主的恩典。
68條 拿贖罪券和上帝的恩典及十架上的憐憫來比較,它根本微不足道。

結論
路德深深知道,當人們尋求上主的真理時,黑暗就會退散。路德說:教會是靠著純淨及未受過腐化的真理而茁壯。 我們是路德在地上所結的信仰果子,我們要學習屏除自己的私慾貪念,教會是上帝仁愛公義神聖清潔的家園,我們要建立起屬靈的力量,了解上帝的話,把真理穩穩地紮根在心裡,使我們在教會,在社會中結出果子來。但願今天的經文和今天的金句對你我親自提醒與說話。

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