硬頸精神/賴德卿牧師 - 客家宣教奉獻主日

經文:希伯來書12:1

硬頸精神的文化內涵
1.傳統:頑固、食古不化、有理說不清
2.新客家意識:執著、勤奮、堅忍不拔、擇善固執

客家前輩硬頸的福音故事
廖梁水 廖梁水信主的故事

1871年出生於關西、龍潭山區的客家小牧童。靠著他辛苦掙得 的積蓄,三十多歲時候開墾一塊自己的小茶園。有一次中元節慶時,和親人前往街上湊熱鬧,因為一場雨,他們無意中來到龍潭教會避雨,受到教會傳道人熱忱的接待,最後相信了耶穌。 廖梁水成為一個硬頸的耶穌的門徒。即使受到村庄百姓的辱罵、鄙視,他仍然不改其志,很積極的傳福音給鄰舍。甚至願意付車資讓他們前往龍潭教會。

邱阿田的故事
邱阿田是廖梁水的好友。在他的帶領下,在1928年、45歲時相信耶穌。邱阿田是一位地主、也是一位茶農, 他信主以後便常常鼓勵他屬下的茶農,禮拜天要去做禮拜,不用工作,而工錢卻照付。

邱阿田與新屋與楊梅教會
因為邱阿田的好行為與好見証,也博得當地百姓的信任與認同,使得他不僅全家信主得救,福音也得以傳遍鄉里。邱阿田與其子孫最後積極參與新屋與楊梅教會的開設工作,成為創會的信徒。

陳蘭奇牧師的武士精神
客家前輩---陳蘭奇牧師的信仰故事。陳蘭奇牧師讀高中時,聽到福音決志信主,當時日本牧師問道理時,問他:日本武士信主時,他的長官若是反對基督教,就會賜他一把短劍,要他切腹自殺。你是否有這種殉道精神願為主受逼迫?陳牧師堅定說:我願意。

我的祖父-賴巷長老的故事
家祖父是住在嘉義溪口庄的客家人,曾祖父為賴港他們都是會講客家話的到地客家人。後來有人介紹,台南的凸鼻子醫生醫術很高明,於是不辭勞苦,從嘉義溪口坐火車到台南,到新樓醫院接受診治,原來就是外國宣教師周惠憐(1923-1931)牧師。宣教師勉勵家祖父,禱告要誠心相信,用心靈和誠實來敬拜祂,這樣禱告才蒙垂聽。要感謝上帝的選召,家祖父母考慮了三天三夜,決定信耶穌,就和宣教師跪在醫院的地上,反悔認罪,信了耶穌。

賴巷長老開拓高雄三民教會
阿公受上帝的愛與靈的觸摸,深讀上帝的話,從此上帝的靈也跟他同在。成為教會的長老。不喜歡做不清楚的基督徒,精研上帝的道理。信主以後,從溪口庄走了50分到民雄教會做禮拜。

帶著家人自稱為「溪口部隊」,後來成為民雄教會的長老,致力福音工作。後來光復後舉家搬到高雄三民區,起先在鹽埕教會禮拜,後來在三民區成立主日學,最後開拓了三民教會,也成了三民教會的創會長老。

客家聖餐主日的意義
• 紀念客家前輩的信仰故事。硬頸的故事。
• 關心客家地區傳福音的需要。
• 彼此分享與服事。
• 希望更多美好的信仰故事發生在我們土地上。


補充:客語新聖詩
571首 「主耶穌,主耶穌」
497首 「敬拜上帝有智慧」
660首 「身體健壯體力強」

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