愛與麵包／作者 / 莊郁馨、王菀姿

耶穌對聖殿的宗教領袖說：「我不是要從人那裡得到尊崇，我認識你們，我知道，在你們的心裡，對上帝沒有愛。我來是因我父的託付，但是你們拒絕我，你們反倒接受那些按著自己心意來的人。你們看為有價值的事， 是在其他人面前做出些什麼，但是你們不努力從上帝那裡得到肯定。因此， 你們也沒有能力相信我。你們不需要臆想我會在父那裡控告你們，你們所信任的那位摩西，反倒正在控告你們。如果你們真的相信摩西，那你們也會相信我，因為他已經寫了關於我的事。但現在的情況是，你們連摩西寫的都不相信了，你們怎麼會相信我的話呢？」

在那之後，耶穌橫渡加利利湖，這個湖也叫提比哩亞海。有一大群人跟隨耶穌，因為他們風聞祂會醫好病人。然後耶穌上了一座山，祂和祂的眾門徒一起坐下。那時正是逾越節前不久。

耶穌瞥見這一大群人往祂那裡靠近，祂轉頭問腓力：「我們上哪裡去『買』足夠讓這些人吃飽的食物呢？」耶穌這麼說是為了要試驗腓力，事實上，耶穌已經知道祂將要做什麼事情。腓力回答說：「如果要每個人至少得到一點點東西的話，我們恐怕要花200多個銀子來買麵包。」另一個門徒西門彼得的兄弟安得烈說：「這裡有一個男孩，他有5個大麥麵包和2條魚， 但是，這樣對這麼多人有什麼幫助嗎？」耶穌說：「你們只需費心讓這些人都坐好。」他們就都坐在一片濃密的草地上，大約有5000個男人。耶穌拿起這些麵包感謝上帝，並且將麵包分給眾人，祂也用同樣的方式分魚。所有人都有充足的食物可吃。當他們都吃飽的時候，耶穌跟祂的眾門徒說：「把剩餘的收集起來，不要浪費。」他們照做，用12個籃子裝滿了剩餘的東西， 從這5個大麥麵包裡面所剩餘的，是這麼地多。

在這段經文裡，耶穌一針見血地指出「這些自稱認識上帝的人其實不愛上帝」之後，有一大群人跟著耶穌，因為他們要耶穌來滿足他們的渴望， 滿足他們對健康的渴望。約翰福音的作者指出，耶穌考驗腓力時，祂已經知道自己要做什麼。這段經文沒有明說，小男孩把他身上的5個大麥麵包和2條魚拿出來，說不定是半強迫的。但我們從這段經文可以看到一個清楚的對比：那名獻出5個大麥麵包和2條魚的小男孩，與耶穌的門徒恰成對照。從腓力的回答看得出，他估算能力很強，並且很實際，但也很懶，懶得解決給那麼多人吃飽的問題，他不像安得烈那樣務實、積極，找得到帶了便當的小孩；不過安得烈和腓力一樣估算能力強，他也將小男孩的「給予」評價為杯水車薪，他或許覺得：「要給的必須這麼多，那我給不起。」從下文得知，在場的大人小孩總數可能上萬，而安得烈只找到5個大麥麵包和2條魚，人數和手中食物數量的強烈對比，成了安得烈和腓力縮手的藉口。反觀小男孩，他可能明白，5個大麥麵包和2條魚不一定能餵飽大家，也或許，小男孩甚至還不一定具備估算的能力；但是，連還不會走路、講話的孩子都能理解，原本我可以吃的東西，給出去之後，自己就吃不到了。無法確知小男孩是否「心甘情願」把僅有的這些不知道是算多、還是算少的給出去，但就算小男孩是半強迫地給出去，這「給出去」的行動對他來說，也具有教育意義。

●獻上最有價值的東西

雖然是看起來並不多的5餅2魚，但在這男孩心中是他的全部，他也願意把他所有的獻上。我們這些成年人，過了2000年仍然學不會，總是算計得太多，奉獻得太廉價。看著這小男孩，我們反問自己，究竟奉獻有價值的、還是沒價值的東西給主？又，根據哪種價值來算？5餅2魚也許是這個男孩的全部，並且，從小孩子的價值觀來看，食物是最重要的東西， 遠比金錢來得有價值；但是，在大人看來，任何東西都會輕易地被換算成金錢，從金錢來衡量，5個大麥麵包加2條魚，也許是小東西，大麥做的麵包，不是細麵，並不精緻，成年人有足夠的理由看不上眼、瞧不起，或者自慚形穢。但是，這個男孩獻上了這些門徒或一般人瞧不起的小東西，耶穌卻是看重：這個男孩知道自己「有」，並且和其他門徒形成對比。

在人看起來似乎沒價值的小東西，並不是不能獻給神；相對的，在我看來昂貴、讓我捨不得的大東西，也不是不能獻給神。值得省思的是：我是否非得要存到一筆夠看的金額、認獻的額度，我才認為「我有」、才要奉獻？反過來也同樣值得思考：有些教會推行「定額認獻」的活動，如果是要弟兄姊妹在教會中練習給自己的「有」計算比例、計算價值，甚至是計算「安全感」，那就會像腓力和安得烈那樣，為麵包換算價值。但是，請看這段經文裡的小男孩，他沒有計算自己給出去的價值，耶穌也沒有替他計算，他只看自己「有」，耶穌只是拿起他「有的」，為著他「有的」來感謝。我們或許可以更鼓勵，「不論我們手中有多有少，只要是甘心的獻上，上帝都樂意使用」的想法。

此外，耶穌悅納的奉獻，是「我」獻上「我認為」最有價值的東西，而不是其他人認為有價值的東西。若是這樣，我們在兒童主日學教導學生要奉獻金錢，是否其實是按照大人認為有價值的，而非孩子認為有價值的？ 我們是否教育孩子，把他們最不看重的東西獻給主？因為除了有經濟壓力的孩子之外，金錢對孩子來說本是無物，沒有一塊錢跟他們有關係，跟孩子有關係的多半是食物和睡眠，如果繼續奉獻金錢，我們的主日學學生怎麼學得到這個男孩「捨得」、甚至「捨己」呢？讓孩子們在還小的時候， 學習一件重要的事：他所擁有的一切都是從上帝來的，他是不是應該要學習將自己所有的「給」出去？藉著奉獻他所在乎、看重的給上帝，來操練捨得和捨己？例如：糖果、玩具，當然也還是有可能是零用錢。也許我們可以變換主日學的奉獻項目，每個月有一週可以奉獻玩具，一週奉獻文具，一週奉獻糖果，最後一週是奉獻金錢。其實，方法都是彈性的，或許可以稍作變化。但最重要的是，我們有沒有教導孩子何為奉獻？

●愛祂，要聽祂的話

回過頭看耶穌被這一大群渴望被醫治的人遇見之前，也就是5章4～42節，耶穌曾對聖殿裡那些領袖說過：「我知道，在你們的心裡， 沒有對上帝的愛。」因為耶穌指出，他們看重的價值，在於彼此之間的肯定，卻不是被上帝認可，相形之下，上帝在他們心中沒有那麼重要，所以，他們也沒有能力愛上帝。於是，能不能或願不願意獻上「自己認為最有價值、最在意的東西」，會顯示出「我的心裡對神有沒有愛」，追根究柢，原因就在於我心中的價值觀，是否將其他東西看得比上帝重要。

申命記6章4～9節記載：「以色列啊，你要聽！耶和華──我們上帝是獨一的主。你要盡心、盡性、盡力愛耶和華──你的上帝。我今日所吩咐你的話都要記在心上，也要殷勤教訓你的兒女。無論你坐在家裡，行在路上，躺下，起來，都要談論。也要繫在手上為記號，戴在額上為經文；又要寫在你房屋的門框上，並你的城門上。」

許多時候我們很容易將「愛上帝」當成純粹感性的事情，以致於「愛不愛上帝是跟著自己的感覺走」，忽略了「愛」包含了情感、意志和行動的力量，是在生活中來回應上帝。上帝要我們愛祂，不是只有在嘴巴上說說，不是非得等到生活無虞的時候才愛祂，也不是只有在「禱告蒙應允」的時候才愛祂。對上帝來說，祂希望我們這群口裡說愛祂的孩子，可以「聽」祂的話。在真實的生命、生活中「聽」上帝的話，而不是只有在禱告時、聚會時才聽。畢竟，只要我愛上帝，就會聽祂的話，並學習超越其他的價值。願我們能成為像那小男孩一樣的門徒，因為愛耶穌、愛那位上帝差來的，於是獻上自己認為最有價值、最在意的。

作者：
莊郁馨（壽山中會新興教會會友，德文老師）
王菀姿（雲嘉地區學生福音事工工作者）

文章來源：<台灣教會公報>第3151期