教會是甚麼(2)同信的人／邱瓊苑牧師

一.教會必要元素-人 教會必要元素是『人』，更明確的說-教會是你是我是他 所組成；更明確的說是同信的一群人所組成。
我們在去年底召開事工研討會時，我用了一個圖來說明我們的教會事工向度，如下圖：

這個圖代表著我們同信的弟兄姊妹是一個『信仰共同體』。
同時藉由實際的『事工共同體』一起建造一個圓融的教會。

但是，『信仰共同體』尌有著這麼多的分歧。我們從今天 的經文看見耶利米也分別提出了兩種不同的人與特性。 先知耶利米的提醒-我們必須選擇其中之一。沒有所謂的
『中間地帶』，或是灰色地帶。

耶利米提出的兩種不同的人與特性；
（1) 沙漠中的杜松(V.6)
（2) 栽於溪水旁的樹(V.8) 耶利米將人比喻為樹，一棵樹栽於土地裡，倚靠土地而存活。 有種植花草樹木的經驗尌知道-花草樹木要長得好，泥土很重要。

詩篇作者介紹過兩種樹：(詩篇 92:12-15) 義人欲興旺親像棗樹，欲長大親像黎巴嫩的柏香樹。 見若栽佇耶和華的厝的，欲興旺佇咱的上帝的院內。

年老的時猶原結果子， 的汁滿滿，色青翠，通顯明耶和 華是正直者。伊是我的石磐，伊攏無不義。 和合本聖經把棗樹翻譯為『棕樹』1，棕樹成長 4-7 年後開始結果(棗子)，棕樹和香柏樹(在巴勒斯坦，人們會用它來造船、也曾被運往耶路撒冷，作為建築聖殿的材料)都是好的樹種，但是，雖是好的樹種如果種在不好的土壤， 倚靠不好的土質，仍然會枯死，壞死。

詩篇作者強調的：
見若栽佇耶和華的厝的，欲興旺佇咱的上帝的院內。
年老的時猶原結果子， 的汁滿滿，色青翠。

這兩種好樹得以汁滿滿、色青翠，是因為『栽佇耶和華的 厝的』(的土地上)。
人呢？人依靠甚麼而活？基督徒的生命樹依靠甚麼而得以 強壯？

二.倚靠存活的條件與境界

1.沙漠-乾旱、鹽分極高的鹹地；沒有人在那裏起居出入 或生活。 有人倚靠這樣的條件存活嗎？不是的；耶利米要強調的 是-人若不是倚靠耶和華上帝，他倚靠甚麼呢？他倚靠財 力、倚靠地位、倚靠權勢等等，他的生命尌有如居住在沙 漠乾旱，沒有盼望、失落陷入困境一般。
詩篇 39:6
世間人行做實在親像影。 無閒 (chhih-chhih)，真正無採工；伊所積聚的，呣知將來是誰得去。

箴言 23:5 你豈欲注目佇彼個空虛的嗎？因為錢財家己欲發翅，親像鷹 鳥飛上天。
2.栽於溪水旁的樹
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1 聖經與植物，張文亮，青橄欖出版社

耶利米稱呼信靠上主的人為『栽於溪水旁的樹』，詩篇作 者不斷強調：要信靠上主。
詩篇 146:3-5
恁莫得倚靠君王，莫得倚靠世間人； 一點仔 會幫助。
伊一下斷氣，就歸土；伊所計劃的，佇彼日就消滅。
有雅各的上帝做伊的幫助，向望伊的上帝──耶和華的，此號人有福氣！

耶利米也提醒上帝的子民：旋伊的根佇河邊。對於一棵樹而 言，最重要的究竟是長大樹枝茂盛重要，還是向下扎根重要？ 三.人教會如何向下扎根？ 我們期待我們的教會可以茁壯、我們希望有好的牧師、有 特色的事工、有好的長執團隊，有足夠的事工經驗和經 費...。 這些從哪裡來？我們教會如果像一棵樹，要向上成長， 我們需要甚麼呢？(兒童成長痛的經驗)
1. 要迫切渴慕-主耶穌的恩典
2. 要付出代價-期待成長是否願意付上流淚的代價

二次世界大戰-艾森豪將軍曾說：沒有廉價的勝利( There are no victories at bargain price.) 這句名言若用在教會，也適用於期待教會成長生命成長。 我們可以從哪些方向來看見教會我們個人信仰生命向下扎
根呢？

1.改變 成長是改變的結果，毛毛蟲蛻變為蝴蝶；嬰兒的牙齒、頭 髮若沒有脫落，不會有漂亮的牙齒或頭髮。如果我們願意改變我們尌會看見成長。 我們若願意在組織上、在自我行為與價值觀、在思考等等 有所改變，尌會帶來成長的可能。
改變會讓人不安、改變會讓人付上代價，改變會讓人流淚。

詩篇 84:5-7
伊的力在佇你， 的心意向錫安的大路者，彼號人有福氣！

經過「流目屎」的山谷，互伊變做水泉的所在；閣有秋天 的雨的福氣給伊蓋滿。
愈行，氣力愈加添，逐人到錫安朝見上帝。

2.委身 委身小小的尌看見教會小小的成長，委身大大的尌會看見 大成長。
委身絕對是教會成長的鑰匙。 要尋求願意委身的『會眾』(congregation) 而不要期待 不願委身的群眾( crowd)。
委身(commitment) 不是僅僅在說-我願意在何事上奉獻；
更明確的講是 「向上主委身」（commitment yourself to God）。 每一個基督徒教會是否願意將自己生命的主權歸還給上主， 讓主耶穌基督作教會做我們生命的主宰。

（1）凡事以「上帝」為中心：
(加 2:19-20）
「我因律法，就向律法死了，叫我可以向神活著；我已經
與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我
裏面活著，並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活；
祂是愛我，為我捨己。」

(2) 凡事尊崇「上帝的道」
（多 2:10）「凡事尊榮我們救主上帝的道」。
（路 1:46-47）「我心尊主為大」。

(3) 凡事為「主」而活
（羅 14:7-8） 「我們沒有一個人為自己活，也沒有一個人為自己死，我們若活著，是為主而活；若死了，是為主而死，所以我們或活或死，總是主的人。」

四.結論 當我們有異象、我們願意委身、尋求上帝的帶領，我們會 邁向成長之路，雖可能經過流淚谷，我們會經歷上主的安 慰。