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沒有上帝的日子／Mingku陳彥龍傳道師
作者: gikong 日期: 2012-08-21 12:33
如果您問我，有沒有上帝的差別在哪裡，我會說，就像一個湖泊，卻沒有水，已經開始乾裂，再也沒有人願意來到這湖泊嬉戲、划船、釣魚，因為那已經是一個沒有生命的地方，自己沒有生命力，自然也無法供應其他生物的生命動力。聽起來好悲慘喔，事實上就是如此，當一個人的生命歷程開始被上帝介入的時候，那個水就會像地下湧泉一樣，不斷滋長、源源不絕，可是當一個人開始遠離上帝，也不一定是做了甚麼天大的罪惡，這水就會一點一滴地流失，直到枯乾為止。
這樣是不是會覺得那乾脆都不要認識上帝，不要跟上帝有任何牽連好了，或許真的是如此喔，真理必叫我們得以自由，說真的，自由在哪裡？可能綑綁是更多的吧！好像在誤導大家，生命的拉扯就是如此，在上帝這邊，就有自由，在人自己，不管甚麼都是綑綁。
試想一下那被囚禁的鳥兒，一輩子都關在牢籠裡，隨時都有水喝，也有飼料吃，日子久了，都忘記自己有一對翅膀，還學著人說您好、謝謝、對不起，當牢門打開時，這鳥兒還舉足不前，因為已經忘記了怎麼飛行了。人也是如此，被這世界的牢籠關起來，被世界的價值餵得飽飽的，都忘記了我們其實有著上帝榮美的形象，當這世界的牢門打開時，依然眷戀著原來的美好，卻錯失了振翅高飛、翱翔天際的自由了。
這是多麼痛苦地幽暗與無助，難怪詩篇的詩人都會向上帝呼求，為何上帝沉默不語了，上帝啊，祢要安靜到幾時呢？後來想想，或許上帝從來就沒有不說話，也從來沒有掩面不看我們，而是因為我們聽見了太多嘈雜的聲音，是因為人們距離上帝太遙遠了，以至於怎麼樣都聽不見上帝的說話，也看不到上帝的面。
即便這是真實經歷的階段，也像上帝發出感謝的稱讚，能夠真實地經驗上帝同在的親密。這一個月以來，自己正處在這樣的階段，沒有任何抱怨的聲音，因為一切都是自己在面對的問題上，亂了、不知所措了、慌了、所以就用自己所熟知的方式去處理，結果卻往往不是自己所期待的，致使達到了反效果，影響了與他人之間的關係，也常常說錯話，或是先做了才去後悔怎麼會這樣，都沒有先好好思考會發生怎樣的後果。
沒有上帝的日子，上帝怎麼可能沒有呢？如果上帝不可能沒有，那問題出在誰的身上，是誰沒有上帝，還是上帝沒有在呢？最近在講創世記的講章，很有意思的故事發展，從亞伯拉罕、以撒到雅各，他們與上帝的互動在聖經裡面其實是有很大的差別的，我們可以說亞伯拉罕是最多的，再來是雅各，最少的是以撒，而且以撒的記載更是少，相較於他的父親跟他的孩子，上帝一直都在，可是上帝的聲音出現在經文裡面，從亞伯拉罕開始是很多的，到了以撒卻很少，在雅各的故事其實也不算多，但卻是很重要的時刻。既然上帝不可能沒有在，那他們的生命經驗中，怎麼會還是讓我們閱讀到沒有上帝的日子呢？
這不會是一件丟臉的事情，不是在為這樣的景況找藉口，而是當我們真的正處在這樣的時刻的時候，可能更多的是離上帝越來越遠了，聖經翻開卻沒有心，禱告也不知道要說甚麼，靈修的時間越來越短，真的，是因為自己不敢面對了。話說回來，有甚麼好不敢的呢？上帝不會因為我們沒說就不知道我們發生甚麼事情，上帝確知我們自己所處的境地，但就是要我們可以真誠地來面對自己的困難。耶穌在客西馬尼園的禱告這麼令人動容，就是因為他很誠實地訴說內心的感受，可是耶穌沒有遠離上帝，因為他很清楚知道，若是許可，上帝不會讓耶穌的一根頭髮給掉在地上，然而，在上帝的旨意中，耶穌順服到死，那是一個榜樣，是要我們也同樣順服到「死」，就是向黑暗死，而活在光明中。
基督徒的光鮮亮麗不是表現在外在的成就、功名、資產、地位，如果硬要說一套成功式的神學，那麼就要先定義「成功」是甚麼，那些外在的都會過去，就連身體的會因病痛而衰微，可是靈性心志的強大，卻是永遠也擊不倒的，這才是「成功」，而要讓靈性心志強大，唯一的方法就是跟主耶穌基督連結，真實地連結，包括了我們正在經歷的黑暗，或是我們已經迎向光明的生命，都應該被連結在主耶穌基督的葡萄樹上，而不是向他們說的，有疾病就是信心不足、沒有到某個位置就是信心軟弱，這不是正確的教導，因為那不能帶來真正存在永恆的果實。
沒有上帝的日子，也不只是會出現在苦難或是低潮又或是黑暗中，這樣的時日也會出現在人生汲汲營營於成就的過程，過份強調苦難跟致力追求卓越都不是符合於耶穌基督的生命，人往往在這兩個極端裡面，都不會看見上帝的面，因為人在苦難中的為什麼苦毒了心靈，人在卓越中的焦點竊取了上帝的榮耀。
沒有上帝的日子，是讓我看見上帝一直都在的過程。從人的眼目轉到上帝的焦點上，我不需要光鮮亮麗的名聲，我只要可以有上帝同行的安穩自在！
這樣是不是會覺得那乾脆都不要認識上帝，不要跟上帝有任何牽連好了，或許真的是如此喔，真理必叫我們得以自由，說真的，自由在哪裡？可能綑綁是更多的吧！好像在誤導大家，生命的拉扯就是如此，在上帝這邊，就有自由，在人自己，不管甚麼都是綑綁。
試想一下那被囚禁的鳥兒，一輩子都關在牢籠裡，隨時都有水喝，也有飼料吃，日子久了，都忘記自己有一對翅膀，還學著人說您好、謝謝、對不起，當牢門打開時，這鳥兒還舉足不前，因為已經忘記了怎麼飛行了。人也是如此，被這世界的牢籠關起來，被世界的價值餵得飽飽的，都忘記了我們其實有著上帝榮美的形象，當這世界的牢門打開時，依然眷戀著原來的美好，卻錯失了振翅高飛、翱翔天際的自由了。
這是多麼痛苦地幽暗與無助，難怪詩篇的詩人都會向上帝呼求，為何上帝沉默不語了，上帝啊，祢要安靜到幾時呢？後來想想，或許上帝從來就沒有不說話，也從來沒有掩面不看我們，而是因為我們聽見了太多嘈雜的聲音，是因為人們距離上帝太遙遠了，以至於怎麼樣都聽不見上帝的說話，也看不到上帝的面。
即便這是真實經歷的階段，也像上帝發出感謝的稱讚，能夠真實地經驗上帝同在的親密。這一個月以來，自己正處在這樣的階段，沒有任何抱怨的聲音，因為一切都是自己在面對的問題上，亂了、不知所措了、慌了、所以就用自己所熟知的方式去處理，結果卻往往不是自己所期待的，致使達到了反效果，影響了與他人之間的關係，也常常說錯話，或是先做了才去後悔怎麼會這樣，都沒有先好好思考會發生怎樣的後果。
沒有上帝的日子，上帝怎麼可能沒有呢？如果上帝不可能沒有，那問題出在誰的身上，是誰沒有上帝，還是上帝沒有在呢？最近在講創世記的講章，很有意思的故事發展，從亞伯拉罕、以撒到雅各，他們與上帝的互動在聖經裡面其實是有很大的差別的，我們可以說亞伯拉罕是最多的，再來是雅各，最少的是以撒，而且以撒的記載更是少，相較於他的父親跟他的孩子，上帝一直都在，可是上帝的聲音出現在經文裡面，從亞伯拉罕開始是很多的，到了以撒卻很少，在雅各的故事其實也不算多，但卻是很重要的時刻。既然上帝不可能沒有在，那他們的生命經驗中，怎麼會還是讓我們閱讀到沒有上帝的日子呢？
這不會是一件丟臉的事情，不是在為這樣的景況找藉口，而是當我們真的正處在這樣的時刻的時候，可能更多的是離上帝越來越遠了，聖經翻開卻沒有心，禱告也不知道要說甚麼，靈修的時間越來越短，真的，是因為自己不敢面對了。話說回來，有甚麼好不敢的呢？上帝不會因為我們沒說就不知道我們發生甚麼事情，上帝確知我們自己所處的境地，但就是要我們可以真誠地來面對自己的困難。耶穌在客西馬尼園的禱告這麼令人動容，就是因為他很誠實地訴說內心的感受，可是耶穌沒有遠離上帝，因為他很清楚知道，若是許可，上帝不會讓耶穌的一根頭髮給掉在地上，然而，在上帝的旨意中，耶穌順服到死，那是一個榜樣，是要我們也同樣順服到「死」，就是向黑暗死，而活在光明中。
基督徒的光鮮亮麗不是表現在外在的成就、功名、資產、地位，如果硬要說一套成功式的神學，那麼就要先定義「成功」是甚麼，那些外在的都會過去，就連身體的會因病痛而衰微，可是靈性心志的強大，卻是永遠也擊不倒的，這才是「成功」，而要讓靈性心志強大，唯一的方法就是跟主耶穌基督連結，真實地連結，包括了我們正在經歷的黑暗，或是我們已經迎向光明的生命，都應該被連結在主耶穌基督的葡萄樹上，而不是向他們說的，有疾病就是信心不足、沒有到某個位置就是信心軟弱，這不是正確的教導，因為那不能帶來真正存在永恆的果實。
沒有上帝的日子，也不只是會出現在苦難或是低潮又或是黑暗中，這樣的時日也會出現在人生汲汲營營於成就的過程，過份強調苦難跟致力追求卓越都不是符合於耶穌基督的生命，人往往在這兩個極端裡面，都不會看見上帝的面，因為人在苦難中的為什麼苦毒了心靈，人在卓越中的焦點竊取了上帝的榮耀。
沒有上帝的日子，是讓我看見上帝一直都在的過程。從人的眼目轉到上帝的焦點上，我不需要光鮮亮麗的名聲，我只要可以有上帝同行的安穩自在！
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