Dokodemo Door 的誘惑／陳思豪牧師

耶穌受試探，就時間上是在他受洗後，被上帝高舉、證實 他是上帝兒子身份的顛峰狀態。其實這是人最自滿最容易 遇到試探的時候；若就地點來說，是在耶路撒冷和死海之 間的曠野，這是人煙稀少耶穌孤單一人的時候，而這也是 人最軟弱會屈服於試探的地方。

魔鬼的試探，是針對耶穌的身份和事工，要看耶穌如何進 行祂在世上的任務。三個誘使耶穌放棄十字架的道路，分 別是要耶穌把石頭變成餅以解飢、從殿頂一躍而下證明對 上帝的信任，和跪拜魔鬼以直接換取王位。

很多釋經的焦點，都集中在這三個不同的試探，分析這三 種試探是屬於那些不同範疇的試探。譬如有學者認為這三 個試探分別是「肉體的情慾」、「今生的驕傲」和「眼目 的情慾」；也有人說這是「滿足感」、「安全感」、「成 就感」的誘惑；甚至也有說這是在挑戰人的「貪心」、「好勝」和「驕傲」。或許這些看法都沒有錯，但我們可 以試試別的思維進路。

或許，耶穌遭受的三個試探，不是三個主題（範圍）不同 的試探；而是同一種試探，以三個面向來進行。其實，耶 穌所受的試探很清晰，就是耶穌是否願意以「走捷徑」的 方式，完成祂在世上救贖計畫？

餓了，就將石頭變成麵包來吃；從殿頂跳下毫髮無傷，一 定馬上許多人跟隨；要掌管世上一切榮華，不必上十字架 受苦受死，只要跪拜魔鬼即可。這表面上是三個試探，卻 其實只是一個：願不願意走捷徑？

耶穌拒絕了，你呢？