公義與慈愛 ／陳福住牧師

以賽亞作上主的選民作先知是一位最久的先知，歷史有五十二年，五十二年中他經歷了四位國王的統治，經歷了殖民統治，百姓受盡異邦的侮辱、見誚。如以賽亞卅六～卅九章記載！別國起來攻打他們，他們沒力量去抵抗，被侮辱、侮罵、嘲笑等等。卅六章4節起，他們說：你們的上主在那裡？你們不必倚靠祂，出來投降吧！他們的王希西家又被捉，被侮辱，他們的尊嚴都沒有，對前途充滿絕望、痛苦，就在此時以賽亞向他們宣揚說：不要懼怕，因你們必不致蒙羞，也不要抱慚，因你必不至受辱，你必忘記幼年的羞慚，不再紀念你寡居的羞辱(五十四4)。

(台語漢字)
莫得驚惶，因為你的確無致到見誚；亦莫得畏小人，因為你無致到受凌辱。你的確勿會記得少年的時的見誚，無閣記念你守寡的時的凌辱。

有人在世覺得自己沒任何價值，沒用的人，活著沒意義，覺得自己沒用的人有二種情形：1.犯罪帶來的羞慚。2.這樣使人帶來傷害，若遇到如此情況，4節是最好的幫助及力量。

從第5節至10節：
5：因為創造你的是你的丈夫；萬軍的耶和華是伊的名。救贖你的是以色列的聖者；伊的確稱做全地的上帝。
6：耶和華召你，親像召受棄拺心內憂傷的某，就是少年的時所娶受棄拺的某。這是你的上帝所講的。
7：我放離你不過霎仔久，總是欲用大慈悲收你倒轉。
8：我發出受氣，暫時對你掩面，總是欲用永遠的慈愛憐憫你。這是耶和華救贖你的主講的。
9：因為這在我看親像挪亞的大水。我怎樣咒誓無閣互挪亞的大水氾濫遍地，我亦照按呢咒誓無閣受氣你，責備你。
10：大山會徙開，小山會移徙；獨獨我的慈愛的確無離開你；我平安的約亦無移徙。這是憐憫你的耶和華講的。
有幾句話，
5節：丈夫，萬軍的上主，救贖你的，以色列的聖者，全地之主。
8節：你的救贖主。
10節：憐憫你們的上主。短短幾節向我們啟示，我們所信，所敬拜的神是什麼樣的神。

在7到8節有幾個字很極端強烈的比照：神是公義的神，在祂公義的下面，祂會向邪惡發出憤怒，就是人對神不敬，離開神，神向他們斥責憤怒，讓他們受苦，但神說：我憤怒了，過片時，必要用永遠的慈愛憐憫你們(8節)這是恩典！

以賽亞五十三～五十四章，他預言主耶穌受苦的奴僕，讓我們看見一幅圖畫，全世界有史以來沒有一個受苦這麼大的侮辱悲慘，是為我們大家為了擔當我們的罪，受苦難，使我們不再被罪惡捆綁，這是希望，這是福音。

人生面對多少無奈、無知。10節：大山可以挪開，小山可以挪開，但我的慈愛必不離開你，我平安的約，也不遷移，這是憐憫你的神說。