我要做哪一種人？／羅榮光牧師

前言

每年12月第三主日為總會所訂定的「退休牧師、傳道師奉獻主日」，感謝大家的奉獻，使退休傳教者可以得著生活的補貼與扶助。

蘇格蘭人晨起家人互相的請安語是It's a beautiful day and God is merciful!!(今天是美好的一天，上帝滿有慈愛)

我們有美好的一天，乃是由於主基督賜予我們豐盛的生命(約翰10:10)。好牧人耶穌為了保護羊群不被狼所吞吃，寧可喪失自己的生命。主耶穌以付出生命的代價，被釘在十字架上，救贖人類，信靠祂的人們必得豐盛的生命。基督徒在每天的生活中要流露出豐盛的生命，以見證主基督對人類之愛。

路加福音10章25-37節，記載有位律法師對主耶穌的探問，究竟「我該做甚麼才可以承受永生？」在這段話中，主耶穌說出一個撒瑪利亞人如何憐愛與扶持被盜賊傷害的人，從這種憐憫的行動中，來實踐律法上寫的教導：「你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主你的上帝，又要愛鄰舍如同自己。」只有這樣始能獲得永生。

從這段主耶穌的教導中，讓我們看見有四種不同的人：

(1)傷人的盜賊
從耶路撒冷下到耶利哥，約有15浬路，而且有三千呎的斜坡與峽谷，是盜賊常出沒之地。盜賊是用暴力竊取人的財物，在過程中可能打傷人，甚至也有可能危害人的生命，可見盜賊是殘酷的。在現代社會中仍然有傷人竊財的盜賊，也有發動戰禍侵凌他國的強權，殺害千千萬萬的人。

(2)受傷者
在毫無預警中，受盜賊傷害，被打得半死，充滿恐懼與無助。在任何時代都有不少的人受不公不義的對待，國家暴力與司法制度之不公可以傷害許多人。

(3)冷漠的宗教人
在主耶穌講出的這段故事中，祂提到有一個祭司，也有個利未人，見到受盜賊傷害的人倒在地上，卻視而不見，閃躲走了，為何？可能是
I. 害怕自己被埋伏的盜賊所傷害
II. 急著去聖殿祭拜耶和華上帝
III. 認為世上充滿被惡人所傷害的人，只好看破了...。
這樣冷漠的宗教人也充斥於現代社會中，在印度服事貧窮者的德蕾莎修女曾說：「愛的相反詞不是恨，而是冷漠。」值得我們常常做信仰的反思。而這次香港青年佔中環，爭普選的行動中，發起的領導者周永康說：「學生們若不站出來，就是用冷漠殺香港。」更令人動容！

(4)愛的實踐者
路過受傷者倒地之處，生發悲憫之心(compassion)，這位撒瑪利亞人以實際行動來扶助受傷者，上前用油和酒敷在他的傷口，包裹好了，扶他騎上自己的牲口，帶到客店裡去照應他，翌日還拿出兩錢銀子交給店主說：「你且照應他，此外所費用的，我回來必還你。」何等用心地照顧受傷的人呀！

這位愛心的實踐者，愛護受傷者如同愛自己，正是律法的實踐者，而且是用冒險的心去愛護被盜賊傷害的人。難道他不會想到盜賊可能還埋伏在路邊嗎?!

日內瓦有位名醫(Paul Torrnier)寫一本感動我一生的書：「生之冒險」(Adventure of Living.)他指出我們用愛心去扶助需要的人，常常要有冒險的精神，當我們有勇氣去救助人、行公義、做善事與改革創新的時候，上帝也跟我們一起冒險，隨時隨地在扶持我們，也賜給我們毅力奮鬥到底，直到勝利之時。

在主耶穌說過這段故事後，就對那位聽故事的律法師說：「你想這三個人，哪一個是落在強盜手中的鄰舍呢？！」他就回答說：「是憐憫他(受傷者)的撒瑪利亞人。」主耶穌就說：「你去照樣行吧！！」從這段故事，主耶穌可能也會問我們說：「你要做哪一種人？」

我相信在這故事的教導中，我們基督徒不會去做傷人的盜賊，但可能會遇見試煉，成為受傷者，等待救援。我們也可能成為「冷漠的宗教人」，缺乏足夠的愛心與動力去關懷幫助人。當然最好的抉擇是做「愛的實踐者」，勇於去冒險救助受傷的人。彌迦書6章8節：「世人哪，耶和華已指示你何為善，祂向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的上帝同行。」以實踐的行動去行公義，為人間的公義奮鬥，也有憐憫之心，視受傷受苦的人是自己的鄰舍(厝邊)甚至如同自己本身，「愛鄰舍如同自己」！這就是上帝要我們做的事，使我們一生有豐盛的生命，因為我們使別人的生命也保存與豐盛了！

我們的一生也要藉著我們豐盛的生命，以實際的關懷和行動見證上帝國的福音，正如羅馬書14章17節：「上帝的國不在乎吃喝，祇在乎公義、和平並聖靈中的喜樂。」主禱文：「願祢的國降臨，願祢的旨意行在地上，如同行在天上。」我們要傳播與見證的福音，不只是個人得救，死後上天堂的福音，也更是要與上帝同工，讓祂的公義、和平與喜樂，也臨到人間。正如聯合國的旗幟顯示兩片橄欖葉張手撐著地球，我認為一片橄欖葉是公義，另一片是和平，「先有公義，才有和平」，所以天主教教宗保羅六世說：「你若要和平，就要先為公義打拼。」(If you want peace, work for justice.)社會各群體與世界各國都必須以公平正義互相尊重，來實現真實的和平，因之，我們教會的宣教就是要落實上帝國在人間的宣教，使台灣全國與普世人間充滿公義和平！為此，我們總會於2001年訂定的21世紀新台灣宣教運動以「營造共同體，落實上帝國」為主題。

多年來我參與推動台灣加入聯合國的公民運動，深深體會台灣全體2300萬人民43年來被排出聯合國，處於國際孤立中，這是何其不公不義，令人悲憤，我們要信靠上帝化悲憤為力量！大家手牽手，團結起來，邁向聯合國，靠著信仰的力量堅忍奮鬥到底，才有成功勝利的一天。台灣要加入聯合國積極參與促進世界公義和平之實現，也要從推展台灣國內社會各階層都能享有公平正義，彼此相愛開始，始能使我們每人生活得有價值，有意義，正如主耶穌所說的：「盜賊來，無非要偷竊、毀壞，我來了，是要叫羊(人)得生命，並且得的更豐盛。」帶給自己的國家社會甚至普世人間享有公義、和平與喜樂，這就是彰顯我們做人的價值，與生命的意義。我們人人要有愛國心-深愛自己的國家台灣，也要有國際觀，用心關懷國際事務，每一位台灣國民與世界人類都是我們應當疼愛的「鄰居」，大家做 夥來愛所有鄰居如同愛自己，這才是真正做好事，一生能得到上帝的賜福！

結論
從出埃及記32章到34章記載，摩西一生為了愛自己的以色列同胞，帶領他們出埃及，在曠野漂流40年之久，到了120歲時，他登上尼波山，觀看上帝要賜給以色列人為業的迦南地，而被上帝所接去，上帝把使命交給約書亞承擔，帶領以色列人過約旦河進入流奶與蜜之迦南地。這對我們有極大的啟示，從少年、青年、壯年到老年，一生要以愛事奉上帝，服務眾人，使我們的每一天都是美好的一天，我們也藉此活出主所賜的豐盛生命，而有美好的人生。