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合一的挑戰／陳恆容牧師
作者: gikong 日期: 2014-06-15 22:44
使徒行傳六章1-7節
合一的挑戰
使徒行傳記載著初代教會的情況，其中一件令人興奮的事，就是門徒在五旬節經歷聖靈的降臨，勇敢的見證與服事，教會在短期內，從第一章門徒約有120人；第二章3000人，4章信的男丁數目約有5000；五章14節雖沒有講數目，但是說信而歸主的人越發增添，連男帶女很多，估計超過一萬人信主。第六章門徒繼續增加。可以說中型教會到大型教會，並且到了超大型教會的階段。但人越來越多，同時，產生的問題也是越來越多，無論是從外部或內部而來的問題。
第六章顯示出教會內部所產生的問題，門徒增多，在這當中也有不同群的猶太人，有一批說希臘話的猶太人移居回到猶大地區，向土生土長的當地猶太人發出怨言，他們認為使徒忽略他們寡婦每日的飲食。怨言這件事看來跟傳福音沒有關係，其實是有相關的，因為若沒有處理好，可能造成內部很大的問題，這也考驗到弟兄姊妹、同工之間是不是有真正的合一，以及他們同心合一的見證。
若無好好面對，一件小事變成大事，可能原本是埋怨變成吵架，問題並沒有真正的面對與解決，甚至造成非常嚴重的後果。在使徒行傳，寡婦是在一個不穩定的情況，他沒有丈夫的保護，可能也沒有孩子和房子的讓他受尊敬。寡婦像是世界不看重，而教會卻承擔起關懷他們的角色，原本是一項美好的見證，此時卻成為內部爭論的原因。
路加沒有提到寡婦被忽略的原因，是否由於糧食短缺？還是因偏見而有的歧視成分在內呢？是因為屬希伯來的猶太人偏向自己人？或許是他們太忙，無法照顧到分配的公平性？無論如何解決這個問題十分重要。但要如何做呢？為何教會中總是會面對到不同的問題呢？經歷歷史的演進，今日的教會是否問題有改善呢？
找尋完美的教會？
有一個基督徒時常在換教會，他總覺得這些教會不够完美，不够完全，要不然就是講道太弱了，或敬拜太沈悶了等等；一天，聽說有位老牧師有名望且很有見識，便去拜訪這個老牧師，這天他就來到老牧師的家裡，他問老牧師，可不可以請你幫我介紹一個最完美最完全的教會，因為我去過很多教會，都不滿意，能不能請你為我介紹一個沒有缺點的教會？老牧師笑著說，孩子啊！這個世界上從來就沒有完全完美的教會，即便有，你也千萬別去那間教會，因為你一去這教會就不完美了。
若教會不是完美的，那教會是怎樣的一種情況呢，有一位神學院的老師，在他的一篇文章的標題寫道，有問題的教會才是聖經裡的教會，有罪的基督徒才是基督要拯救的人。不完美的教會、有問題的教會是初代教會的情況，也是現代教會的實況。在此時，仍舊有人選擇游走在不同的教會，或是只要參加聚會，不用參與服事；遇到教會的問題，都是別人的問題，和我沒有關係；或是在我們的心中仍舊期待一個教會的完美形象，期待著如同初代教會的成長，卻忽略在這成長的背後，卻是問題重重，待教會的領導者、同工們和弟兄姐妹們共同來面對。我們回到聖經來了解初代教會如何來面對事件的危機。
化危機為轉機
首先教會的領導者和同工使徒們沒有躲避和發脾氣，他們看見問題、願意聽不同意見，謙卑來面對，並倚靠上帝來解決這樣的難題。他們有謙卑的態度，知道有些事他們無法都做。他們說我們撇下神的道去管理飯時，是不合宜的。不合宜不是因為他們看輕這樣的事，而是因為面對教會快速的增長，他們目前需要以傳道、禱告為重。這是一種有智慧、謹慎的方式，知道自己的有限。也知道需要更多同工參與的重要性。
使徒們召集門徒討論，並且給他們方向和界限。門徒站在更高的位置來看，提出好的建言，不讓問題變成是族群問題，使得教會內部分為兩派。使徒們說｢所以弟兄們，當從你們中間選出七個有好名聲、被聖靈充滿、智慧充足的人，我們就派他們管理這事。｣所找出來的這七個人，是希臘話的名字，使徒從發發怨言的群體中，找出符合條件適合的人來參與服事。
那七位門徒在聖經中並無執事的稱呼，有人以為大概是等於現今的膳食委員會，但這樣的理解可能輕忽他們被選舉的重要性，若按他們被選舉的目地和過程，先經使徒提出，有經會眾選舉，最後由使徒按手，都該把這七人做是分擔神僕們若干事務，做他們得力助手。使他們可以專心祈禱、傳道。下文司提反和腓利都熱心、勇敢地傳福音、且熟悉聖經。可見這七個同工並非只關飯食、傳福音的工作上成為使徒的好助手，甚至為司提反福音犧牲生命（使7-8）。他們是用互相扶持的態度來面對上帝的工，雖然吃飯像每日事務性的事工，但是好好的管理能使整體得到利益。
往合一邁進
並且在教會沒有一件事是小事，我們看見使徒要眾人選最好的人去處理事情，我們看見教會中的需要，特別有怨言或是遇到問題的時，我們需要求上帝賞賜我們智慧，找最適合、靈命成熟的人來做。而不把不想做的事，或是困難的事，互相推託。而是看重這些事，也把握機會呼召同工共同參與。
有一次和好友的分享教會、機構所面對的挑戰時，他和我分享一件事，他提到三個孩子都將上學，但卻沒有比較輕鬆，因為他每天都有在學校的服事，因為學校禾場實在是太大了，若我們只不斷面對教會中的怨言，若沒有智慧的處理，並將眼光回到上帝，回到上帝所託付給我們的使命，在福音事工中，我們太慢回應需要了。雖然面對在校園中不斷提醒基督徒不可傳教，但每次到學校教生命教育的機會，為要將信仰的價值觀傳遞出去。
教會需要有更多同工參與建造，在教會中怨言發生時，使我們看見教會做得不夠的地方，如何化怨言為建言、化危機為轉機，需要我們一同在基督裡一同謙卑學習與努力，如同使徒們一般帶著來自上帝的眼光與異象，站在福音的角度看見禾場的需要，不讓問題模糊了焦點，忘記上帝給我們的使命-在基督同心合意的興旺福音。
當使徒們及門徒們、弟兄姊妹們同心面對合一挑戰，興起新的同工一同參與服事，也為新同工們禱告支持他們的事奉，帶出美好的見證。｢神的道興旺起來；在耶路撒冷門徒數目加增的甚多，也有許多祭司信從了這道。」雖然在教會中，會面對到合一的挑戰，卻是提供教會重新檢視是否以基督為中心的機會，也藉此讓更多有好名聲、領受聖靈，及智慧的充滿的兄弟姊妹一同參與服事。
結語
在總會事工主日，不僅讓我們一同來關心總會事工的需要，同時，也讓我們認知到在總會龐大的組織中，雖有不完美之處，但不是陷入在問題、怨言之中，而是需要眾教會一起同工，在這時代為主見證。特別在2015年長老教會在台灣150週年的慶典中，更是面對挑戰及見證的時刻，願眾教會在基督裡往合一邁進。也願上帝藉由每間在台灣各地的長老教會來祝福台灣的眾百姓，並一同來經歷上帝將得救的人，天天加給我們。
合一的挑戰
使徒行傳記載著初代教會的情況，其中一件令人興奮的事，就是門徒在五旬節經歷聖靈的降臨，勇敢的見證與服事，教會在短期內，從第一章門徒約有120人；第二章3000人，4章信的男丁數目約有5000；五章14節雖沒有講數目，但是說信而歸主的人越發增添，連男帶女很多，估計超過一萬人信主。第六章門徒繼續增加。可以說中型教會到大型教會，並且到了超大型教會的階段。但人越來越多，同時，產生的問題也是越來越多，無論是從外部或內部而來的問題。
第六章顯示出教會內部所產生的問題，門徒增多，在這當中也有不同群的猶太人，有一批說希臘話的猶太人移居回到猶大地區，向土生土長的當地猶太人發出怨言，他們認為使徒忽略他們寡婦每日的飲食。怨言這件事看來跟傳福音沒有關係，其實是有相關的，因為若沒有處理好，可能造成內部很大的問題，這也考驗到弟兄姊妹、同工之間是不是有真正的合一，以及他們同心合一的見證。
若無好好面對，一件小事變成大事，可能原本是埋怨變成吵架，問題並沒有真正的面對與解決，甚至造成非常嚴重的後果。在使徒行傳，寡婦是在一個不穩定的情況，他沒有丈夫的保護，可能也沒有孩子和房子的讓他受尊敬。寡婦像是世界不看重，而教會卻承擔起關懷他們的角色，原本是一項美好的見證，此時卻成為內部爭論的原因。
路加沒有提到寡婦被忽略的原因，是否由於糧食短缺？還是因偏見而有的歧視成分在內呢？是因為屬希伯來的猶太人偏向自己人？或許是他們太忙，無法照顧到分配的公平性？無論如何解決這個問題十分重要。但要如何做呢？為何教會中總是會面對到不同的問題呢？經歷歷史的演進，今日的教會是否問題有改善呢？
找尋完美的教會？
有一個基督徒時常在換教會，他總覺得這些教會不够完美，不够完全，要不然就是講道太弱了，或敬拜太沈悶了等等；一天，聽說有位老牧師有名望且很有見識，便去拜訪這個老牧師，這天他就來到老牧師的家裡，他問老牧師，可不可以請你幫我介紹一個最完美最完全的教會，因為我去過很多教會，都不滿意，能不能請你為我介紹一個沒有缺點的教會？老牧師笑著說，孩子啊！這個世界上從來就沒有完全完美的教會，即便有，你也千萬別去那間教會，因為你一去這教會就不完美了。
若教會不是完美的，那教會是怎樣的一種情況呢，有一位神學院的老師，在他的一篇文章的標題寫道，有問題的教會才是聖經裡的教會，有罪的基督徒才是基督要拯救的人。不完美的教會、有問題的教會是初代教會的情況，也是現代教會的實況。在此時，仍舊有人選擇游走在不同的教會，或是只要參加聚會，不用參與服事；遇到教會的問題，都是別人的問題，和我沒有關係；或是在我們的心中仍舊期待一個教會的完美形象，期待著如同初代教會的成長，卻忽略在這成長的背後，卻是問題重重，待教會的領導者、同工們和弟兄姐妹們共同來面對。我們回到聖經來了解初代教會如何來面對事件的危機。
化危機為轉機
首先教會的領導者和同工使徒們沒有躲避和發脾氣，他們看見問題、願意聽不同意見，謙卑來面對，並倚靠上帝來解決這樣的難題。他們有謙卑的態度，知道有些事他們無法都做。他們說我們撇下神的道去管理飯時，是不合宜的。不合宜不是因為他們看輕這樣的事，而是因為面對教會快速的增長，他們目前需要以傳道、禱告為重。這是一種有智慧、謹慎的方式，知道自己的有限。也知道需要更多同工參與的重要性。
使徒們召集門徒討論，並且給他們方向和界限。門徒站在更高的位置來看，提出好的建言，不讓問題變成是族群問題，使得教會內部分為兩派。使徒們說｢所以弟兄們，當從你們中間選出七個有好名聲、被聖靈充滿、智慧充足的人，我們就派他們管理這事。｣所找出來的這七個人，是希臘話的名字，使徒從發發怨言的群體中，找出符合條件適合的人來參與服事。
那七位門徒在聖經中並無執事的稱呼，有人以為大概是等於現今的膳食委員會，但這樣的理解可能輕忽他們被選舉的重要性，若按他們被選舉的目地和過程，先經使徒提出，有經會眾選舉，最後由使徒按手，都該把這七人做是分擔神僕們若干事務，做他們得力助手。使他們可以專心祈禱、傳道。下文司提反和腓利都熱心、勇敢地傳福音、且熟悉聖經。可見這七個同工並非只關飯食、傳福音的工作上成為使徒的好助手，甚至為司提反福音犧牲生命（使7-8）。他們是用互相扶持的態度來面對上帝的工，雖然吃飯像每日事務性的事工，但是好好的管理能使整體得到利益。
往合一邁進
並且在教會沒有一件事是小事，我們看見使徒要眾人選最好的人去處理事情，我們看見教會中的需要，特別有怨言或是遇到問題的時，我們需要求上帝賞賜我們智慧，找最適合、靈命成熟的人來做。而不把不想做的事，或是困難的事，互相推託。而是看重這些事，也把握機會呼召同工共同參與。
有一次和好友的分享教會、機構所面對的挑戰時，他和我分享一件事，他提到三個孩子都將上學，但卻沒有比較輕鬆，因為他每天都有在學校的服事，因為學校禾場實在是太大了，若我們只不斷面對教會中的怨言，若沒有智慧的處理，並將眼光回到上帝，回到上帝所託付給我們的使命，在福音事工中，我們太慢回應需要了。雖然面對在校園中不斷提醒基督徒不可傳教，但每次到學校教生命教育的機會，為要將信仰的價值觀傳遞出去。
教會需要有更多同工參與建造，在教會中怨言發生時，使我們看見教會做得不夠的地方，如何化怨言為建言、化危機為轉機，需要我們一同在基督裡一同謙卑學習與努力，如同使徒們一般帶著來自上帝的眼光與異象，站在福音的角度看見禾場的需要，不讓問題模糊了焦點，忘記上帝給我們的使命-在基督同心合意的興旺福音。
當使徒們及門徒們、弟兄姊妹們同心面對合一挑戰，興起新的同工一同參與服事，也為新同工們禱告支持他們的事奉，帶出美好的見證。｢神的道興旺起來；在耶路撒冷門徒數目加增的甚多，也有許多祭司信從了這道。」雖然在教會中，會面對到合一的挑戰，卻是提供教會重新檢視是否以基督為中心的機會，也藉此讓更多有好名聲、領受聖靈，及智慧的充滿的兄弟姊妹一同參與服事。
結語
在總會事工主日，不僅讓我們一同來關心總會事工的需要，同時，也讓我們認知到在總會龐大的組織中，雖有不完美之處，但不是陷入在問題、怨言之中，而是需要眾教會一起同工，在這時代為主見證。特別在2015年長老教會在台灣150週年的慶典中，更是面對挑戰及見證的時刻，願眾教會在基督裡往合一邁進。也願上帝藉由每間在台灣各地的長老教會來祝福台灣的眾百姓，並一同來經歷上帝將得救的人，天天加給我們。
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