一.經文-路加福音1:46-55

馬利亞

1:46 馬利亞講：我的心尊主做大；

1:47 我的神因為上帝 - 我的救主來歡喜。

1:48 因為主有看顧伊卑微的女婢。對今以後，萬世代的人攏會講我有福氣，

1:49 因為全能的上帝為著我做偉大的代誌；伊的名是聖。

1:50 對敬畏伊的人，伊憐憫 in到世世代代。

1:51 伊伸出權能的手，趕散心驕傲的人。

1:52 伊將掌權的對寶座拖落來，卑微的人給 in高升。

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(台語漢字版)「我實在給恁講，婦仁人所生的無人比施洗者約翰較偉大；m̄-kú,佇天國上微細的猶比伊閣較偉大。

和合本譯為「凡婦人所生的，沒有一個興起來大過施洗約翰的」。
這節經文提到所謂的「大小」，我們不要誤認為是指地位或職務的大小、高低，我們可以看為人和基督的關係遠近。凡婦人所生的，偉大的聖經人物，如亞伯拉罕、摩西、以利亞等偉人，他們『從遠處望見』基督(希伯來11:12-13 雖然亞伯拉罕似乎已經死了，從他一個人所傳下來的子孫卻像天上的星星和海邊無數的沙粒那麼多。
這些人是至死有信心的人。他們並沒有領受到上帝所應許的；可是從遠處觀望，心裏歡喜，又承認他們在世上不過是異鄉人和旅客)，而施洗約翰親眼看見基督。

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(現代台語漢字譯本)
阮迫切啲聽候，向望上帝互咱及伊有合宜的關係；此個向望靠上帝的神，對信才會當實現。
(和合本)
「我們靠著聖靈，憑著信心，等候所盼望的義。」
(KJV)
For we through the Spirit wait for the hope of righteousness by faith.

從今天短短一節經文，我們再次來認識約翰加爾文，首先從經文我們看到：
Through the Spirit 通過聖靈-通過聖靈的運作。正是聖靈使信仰生發果效和公義成為現實。法律賦予的正義完全是人的或「肉體的」，是人自身努力的產物。憑著信心的義是上帝的恩賜，而那恩賜是通過聖靈傳達的。

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我的子民滅亡，因為他們不承認我。你們這批祭司不承認我，又拒絕我的教導。所以我要拒絕你們，不承認你們的子孫是我的祭司。

一.家庭背景
馬丁路德於1483年11月10日出生於德國艾斯萊本(Eisleben)。一開始父親老路德只是在礦場工作，最終建立了屬於自己的兩座精煉廠，而且也獲得鄰里的尊敬。不久之後，路德一家開始和有社會地位的階層一起社交生活。
路德的母親在他們童年時就注重他們的禱告生活。爸爸也都在會每晚哄他睡上床睡覺時，跪在他的床邊禱告。當路德在艾福特(Erfurt)大學以破紀錄的速度完成了學士和碩士學位之後，他又繼續攻讀法律，因為那是父親為他設定的人生目標。

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26:1 亞基帕對保羅說：「准你為自己申辯。」 保羅就伸手為自己申辯：
26:2 「亞基帕王啊，我今天得以在你面前，為猶太人所控告我的一切事申辯，實在覺得萬幸！
26:3 更可幸的是你對於猶太人的規矩和爭論的問題都很熟悉。因此，我求你耐心垂聽我的申訴。
26:4 「我自幼至今是怎樣的一個人，猶太人沒有不知道的。有生以來我就生活在本國人民當中，居住在耶路撒冷。
26:5 如果他們肯為我作證，他們知道我從起初就屬於我們宗教中最嚴格的法利賽派。
26:6 現在我站在這裏受審，是因為我對上帝向我們祖先所應許的存著盼望。

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19:11 上帝藉著保羅行了些奇異的神蹟；
19:20 這樣，主的道普遍傳開，大大興旺。
19:21 這些事情過後，保羅決定取道馬其頓和亞該亞，到耶路撒冷去。他說：「到了那裏以後，我也必須訪問羅馬。」
19:22 於是他打發他的兩個助手─提摩太和以拉都─到馬其頓去，自己暫時留在亞細亞省。
19:23 就在這時候，為了主的道路，以弗所發生了一件嚴重的亂事。
19:24 有一個名叫底米特的銀匠，一向以製造銀質的亞底米女神廟模型為業；這行業使許多匠人獲得厚利。
19:25 底米特召集了這些工人和所有的同業，對他們說：「各位，你們知道我們的繁榮是靠這一行業的。
19:26 現在你們已經聽見，也看到這個保羅在搞些甚麼。他說：『人手所造的神都不是神。』這話已經使以弗所和幾乎全亞細亞省的許許多多人相信了。
19:27 看來我們這一行業有蒙受惡名的危險。不但這樣，連大女神亞底米的廟也要被輕視，一向在亞細亞省和普天下受崇拜的女神的尊榮也要遭受破壞！」

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18:1 這事以後，保羅離開雅典，來到哥林多。
18:2 他在那裏遇到一個在本都出生的猶太人，名叫亞居拉，新近跟妻子百基拉從意大利來，因為皇帝克勞第命令所有的猶太人離開羅馬。保羅去看他們，
18:3 留下來跟他們一起工作；因為保羅一向靠製造帳棚維持生活，跟他們是同業。
18:4 每逢安息日，保羅都到會堂去，跟人家辯論，勸導猶太人和希臘人歸信。

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